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有關迎娶儀式中過火盆及踩瓦片的禮俗(轉載)
轉錄自http://talk.wed168.com.tw/203299.html 傳統婚俗繁複,雙方可酌情長輩意見或地方習俗,予以參考。 新娘迎娶入新房的傳統禮,媒人得先進門,邊撒鉛粉邊唸:「人未到,緣先到,入大廳,得人緣」、「人未到,緣先到,緣粉澎澎湧錢銀滿大廳」、「緣粉逢逢煙,金銀滿厝間」。並在大廳門檻前需置火盆及瓦片,讓新娘右腳跨過火爐代表避邪,並讓男方興旺之意。 俗稱「過火」與「破煞」。過火爐吉祥話 :「新娘過火爐,代代子孫有前途」、「新娘過火不通驚,腳步慢慢到大廳」、「 腳阿舉高高,生子中狀元」、「新娘細膩過踏過火,致蔭ㄤ婿年年春傢伙」。 踩瓦片,意謂破除小姐時的驕縱,過去如碎瓦,開始新生活。吉祥話 :「新娘踏破瓦,代代子孫攏乎額」、「新娘踏破瓦,代代子孫攏勇健」、「入門踏瓦全家攏勇健,入門踏火才會有傢伙」。 媒人在新娘進大門前,說著吉祥話過門檻:「過戶橂(音定,門檻),有吃又有穿」。 新娘進門的禮節不可踩門檻,可避免新娘脾氣大。萬一新娘踩到門檻上去,就將舉在她頭上方的米篩放低來壓一壓頭, 使她受驚來破此招。有的地方當新娘到家門時長輩要暫時避開,以免「相沖」。 新娘入門檻時,吉祥話 :「新娘娶入門,添丁又發財」、「新娘行入厝,家財年年富」、「新娘行入廳,家內好名聲」。 婚禮小物推薦 桃園婚禮小物 進場禮物 結婚禮物 結婚百貨 便宜婚禮小物 婚禮小物
台灣原住民泰雅族的傳統婚禮
【大紀元10月28日訊】(記者溫秀珍台灣報導) 台灣在距今約四百年以前中國元明朝代,就有一支最古老又神秘的民族,它叫做 泰雅族 。泰雅人在古老時是逐水草而居,並不斷地遷徙,所形成之聚落,多者兩三戶,並無大型聚落可言,約在二百年前一位偉大的泰雅族原住民大頭目葛卜大(gbuta),率領泰雅族子民,從現今之台灣中部山區,北港溪流域上游一帶,今為南投縣仁愛鄉行政區域瑞岩村-紅香部落,泰雅族古名叫賓斯弗幹(pinsbkan石頭裂開之意),一路往北遷移探險,披荊斬棘,尋找美樂地,陸續在苗栗縣泰安鄉、新竹縣五峰及尖石鄉、桃園縣復興鄉、台北縣烏來鄉、宜蘭縣大同鄉及最東之南澳鄉等地,落地生根並發展其自己的泰雅部落文化。 10月27日在桃園復興鄉舉辦了 泰雅族 的傳統的結婚儀式,有六對新人共同參與,籍此我們可一窺泰雅族的神秘面紗。 六對新人共同舉行傳統婚禮。 泰雅族傳統婚禮,正式的是:(1)男方家託媒人向女方家提親,得到允諾;(2)其次男家向女家繳納聘財;(3)而後舉行成婚儀式。 第一 提親 一、總說 本族認為結婚必需由男家提出,而女家應靜待男家之提親,泰雅語稱為「smjay」。本族之婚議快則二、三週,慢則持續一年。女家通常不立即答應男家提親,而是在再三懇求後才答應。所謂「mkitu balay ngasal qasa」是「他家很強硬」之意,又「tryaxan nya balay smjay」是「對她花費了很多時日提親」之意,這些都是表示那位出嫁婦女在社會上名譽之維護。 二、媒人 男女兩家不直接交涉婚事,必定由一位媒人居中。泰雅族語稱媒人為「ppsjay」,是做「smjay」者之意。媒人是選擇有勢力且富於辯才的人擔任,雖不限於頭目,但因頭目較易得到女家的允諾,因此大多拜託頭目出面。媒人應往來於男女兩家之間商定婚約,並參加成婚之儀式,而日後男女之間發生糾紛時,也都由其擔任仲裁。 三、提親方式 受男家委託的媒人在做完鳥佔後才前往女家。鳥佔若為凶,則改天再前往,若連續三次都為凶,則婉拒請託。媒人到女家後,並不立刻提起婚事,只是裝做來拜訪的樣子,待滯留一陣子之後才伺機對女方父母(無父母,則對其尊長)提親。但女方之兄弟、堂(表)兄弟在場時,則談論其他事情,絕對不可談及婚事。被提親的女家辭謝不應諾。媒人再三懇求兒未得到允諾時,甚至放言說不得到允諾就不離開,如果女家仍不...
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